| |
|
報章撰寫有關梅雪詩的特稿 - 2001
|
梅雪詩看川劇《目連之母》 - 一月十二日 大公報
|
都講菩薩 各有各說法
上月見梅雪詩戴一頂漁翁帽，出現於酒樓，她一見我的奇異眼光，自行解釋：「咭咭咭！我今朝唔知醒，去洗頭的時間也沒有了，忙着趕來，唯有戴頂帽啦，潮流興呀。」
「昨晚去了哪裡，快快從實招來。」用正鬚生口白，自問有點靚次伯韻味。
原來，大埔十年一度太平清醮，剛演完尾戲，感覺功德圓滿，睡個特別香甜。現在，神功戲的戲棚很，座位二千多，加埋企位，全棚爆滿，可容三千人，場面非常壯觀。老倌演戲也待別有滿足感。
嗲姐話，十年一度的大埔太平清醮神功戲，她演了三屆，前屆是雛鳳鳴，最近一屆是慶鳳鳴。神功戲的觀眾中，不少洋人，新界人多在外國謀生，四海為家處處家，特地合家回鄉祭祖還神。
與「嗲姐」梅雪詩午飯，例要叫齊友好，都知她半日齌，也知嗲姐好神心，我好嚴肅地問：「家中除了師父神位，還安奉什麼神？」
嗲姐口中喃喃數手指，突然嘩一聲：「我拜好多神，我好鍾意拜神！拜神，就不敢做壞事了。」
成都市川劇院三團來港演出，我特別選看了《目連之母》。靈感來自梅雪詩一句，「拜神不敢做壞事」。《目連之母》是部歷久不衰劇目，它開宗明義「宇宙間，人鬼神共同居住着」。也認為「鬼神管冶着人的」。這樣的戲，並非豈有此理，且得了首屆川劇節金獎。兩年前，還榮獲第六屆中國戲劇節優秀劇目及表演獎。成為川劇團來港演出的壓卷之作。本來的《目連救母》，已改為《目連之母》，一字之差，顯示人類思維，起了天壤之別。
《目連救母》是傳統劇目，粵劇也有《羅卜救母》。羅卜，原名傅蘿蔔，自幼多病，六歲時，由父送入寺門為僧，法號目連。由於兒子為僧，夫婿上山參神時又死於橫禍，羅卜之母名劉氏四娘，非常尊敬鬼神。心愛的表哥不敢再嫁，吃長齋。無論如何清修，鬼神雙方都不滿意，對人是吹毛求疵的。劉氏把心一橫，不受鬼神管束了，做人喜歡做的，嫁表哥開五葷，重拾人生樂趣之時，卻令鬼神震怒，打她劉氏落十八層地獄，上刀山下油鍋。得道高僧目連知道了，過關斬將，要救母親出地獄，這就是《目連救母》了。
《目連之母》關鍵在於劉氏堅決不回人間，再不接受諸多束縛。她一手甩開目連，直衝回地獄，她狂叫一聲：「在鐵圍城，起碼還可以痛哭狂呼！」
《目連救母》改為《目連之母》一字之差，衝破更多束縛，編劇的氣魄磅礡之至。此劇沒有布景，全場只有一片黑布幔，終場時出現兩條非常巨大真鐵鏈，一條在天上，一條在地上，視覺上很震撼，主角劉氏，與幾隻小鬼，在鐵鏈之間，既有激越的舞蹈，又有哀傷而無奈的唱段。小鬼舞動的綱叉是真的，步步威逼劉氏時，飛叉插在舞台上，非常驚險。
演目連之母的陳巧茹，她出場謝幕時，全場觀眾起立，熱烈鼓掌達五分鐘之久。這是全能花旦，集武旦、閨門旦於一身，她演《目連之母》獲中國戲劇節優秀表演獎的，幸好看到她的首本戲，很感滿足。
值得一提，此劇很現代化，全無布景，便於使用一些蒙太奇手法。花旦戲服，多款輕紗造成的裙，飄飄揮逸，只她服裝現代化，其他演員服裝又傳統得很。衝突得妙！
|
|
|
| |
 |
| |
|
